O Blog dos Estudantes

1ª Turma de Escola de Líderes da Embaixada de Floripa

2010-09-21T05:30:00.000-07:00

Chamado Ministerial, vocação ou emoção?

2010-09-21T05:27:00.000-07:00

Pelo Professor José Luíz Ferreira

Inúmeras são as vezes em que cristãos são desafiados a descobrirem sua posição no Reino de Deus e a agirem quanto a um futuro ministerial. Também é comum ouvir as pessoas dizerem que se sentem chamadas para pregar, sugerindo de maneira bem forte que o chamado para pregar é um sentimento interior que elas têm e outras dizem que Deus falou com elas e chamou-as para o Ministério.

Como é então que Deus chama os homens e mulheres ao Pastorado? Como será que os cristãos podem saber que Deus está chamando-os para pregar, que Deus está enviando-os aos Seus campos de colheita?

Na verdade há muitas coisas envolvidas no Chamado de Deus ao Ministério e as Igrejas de Cristo sempre sustentaram que ninguém que não tenha sido claramente chamado por Deus deve pregar o Evangelho e justamente por isso não se pode padronizar características, sendo necessário analisar vários aspectos em conjunto.

Primeiro, o Chamado para o Ministério é um chamado bíblico. O Chamado para o Ministério se encontra, prioritariamente, na Palavra de Deus. É na Palavra escrita que Deus mostra a grande necessidade de pregadores do Evangelho. As pessoas que Deus chama investigam a Palavra de Deus e vêem que os pecadores estão em rebelião contra Deus, morrendo e indo para o inferno e que eles não podem crer e ser salvos sem ouvirem o Evangelho e que não podem ouvir o Evangelho sem um pregador. Vêem que os campos estão brancos para a colheita e a grande necessidade de trabalhadores para a colheita. Justice (2010), diz que a Palavra de Deus claramente ensina que Deus chama os homens ao ministério.

Cinco passagens do Novo Testamento lidam diretamente com a necessidade de um chamado de Deus para pregar:

a) Mateus 9:38 diz que o Senhor da colheita deve enviar trabalhadores. “Rogai, pois, ao Senhor da seara que mande ceifeiros para a sua seara”.

b) Atos 13:2 diz como o Espírito Santo chamou Paulo e Barnabé para serem pregadores/missionários. “E, servindo eles ao Senhor e jejuando, disse o Espírito Santo: Apartai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado”.

c) Atos 20:28 diz que o Espírito Santo torna os homens bispos das igrejas. Aqui Paulo está falando aos pastores ou anciões da igreja em Éfeso quando diz: “Olhai, pois, por vós e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue”.

d) Romanos 10:14-15 diz que ninguém pode crer num Cristo do qual não ouviu falar e ninguém ouvirá sem um pregador e ninguém poderá pregar sem ser enviado ou chamado. “Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram? E como ouvirão, se não há quem pregue? E como pregarão, se não forem enviados?…”

e) Efésios 4:11-12 diz que Cristo dá pastores para suas igrejas e a ênfase está na palavra Ele no versículo 11. “E Ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores, querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo”.

Segundo, Deus dá ao candidato a convicção do Chamado para o Ministério. O Espírito Santo tem influência direta no chamado pessoal ao gerar a certeza deste Chamado no coração do homem.

Sem dúvida há o envolvimento dos sentimentos, mas é acima de tudo uma convicção dada por Deus que o levará a engajar-se no processo de preparação e formação para o Ministério. Se após uma análise interior a consciência de uma pessoa não lhe diz com grande convicção que Deus a está chamando para o Ministério, então ela não foi chamada. Para Ferreira (2010), o chamado de Deus para o ministério vocacional é diferente do chamado à salvação e do chamado que atinge a todos os crentes: o serviço.

Trata-se de uma convocação de pessoas selecionadas para servir como líderes da igreja. Os destinatários desse chamado precisam ter a certeza de que Deus assim os escolhe para liderar. Neste aspecto, a convicção do chamado divino é a mola propulsora de todo o ministério eficaz, ou seja, por maiores que sejam os desafios ou embates ministeriais, aquele que é chamado para uma obra específica será sempre amparado por suas convicções ministeriais.

O axioma de que foi chamado por Deus é que produz segurança ao pastor, o que resulta na motivação intrínseca.

Terceiro, Deus chama para o Ministério pessoas que preenchem certas qualificações bíblicas. O fato de uma pessoa ser muito religiosa não é evidência de que ela foi chamada por Deus, nem de que ele está qualificada para o Ministério Pastoral. A Bíblia estabelece as qualificações para o ministério, conforme descrito em 1 Timóteo 3:1-7 e Tito 1:6-9:

a) 1 Timóteo 3:1-7. “Esta é uma palavra fiel: Se alguém deseja o episcopado, excelente obra deseja. Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar; não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento; que governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição, com toda a modéstia (porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja de Deus?); não neófito, para que, ensoberbecendo-se, não caia na condenação do diabo. Convém, também, que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em afronta e no laço do diabo”.

b) Tito 1:6-9: “Aquele que for irrepreensível, marido de uma mulher, que tenha filhos fiéis, que não possam ser acusados de dissolução nem são desobedientes. Porque convém que o bispo seja irrepreensível como despenseiro da casa de Deus, não soberbo, nem iracundo, nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobiçoso de torpe ganância; mas dado à hospitalidade, amigo do bem, moderado, justo, santo, temperante, retendo firme a fiel palavra, que é conforme a doutrina, para que seja poderoso, tanto para admoestar com a sã doutrina como para convencer os contradizentes”.

Justice (2010), diz que 85% das qualificações para pregador têm a ver com caráter, enquanto que só 15% têm a ver com capacidade. Assim o caráter é extremamente importante para um pregador. Um pregador deve ter uma grande força de caráter e não pode ser fraco nem indeciso quando chegarem os conflitos. O homem que pensa que pode ter sido chamado para pregar deve com honestidade comparar-se com as qualificações bíblicas para pregadores e ele não deve se considerar chamado se não preencher essas qualificações.

Quarto, Deus desperta naquele que foi Chamado para o Ministério o interesse pelas questões teológicas. O pregador deve ter interesse pela teologia, pelo estudo de Deus e das coisas de Deus, por exemplo. É uma grande tentação do homem que crê que ele foi chamado para pregar saltar para o altar antes que ele tenha conhecimento e entendimento adequado para fazer isso.

Conhecer a Palavra de Deus é muito mais importante do que conhecer a história geral da Bíblia. Inclui ter uma compreensão clara da teologia da Bíblia de um modo sistemático. É evidente que não é a Teologia que faz Pastores, mas a busca de formação na área dará várias ferramentas para o exercício do Ministério.

O Pastorado é um dom que se manifesta muito antes de alguém cursar Teologia e a Igreja é quem testifica isto. Segundo Petrizi (2010), para que a pregação readquira seu grau de importância é imperativo que os pregadores tenham um preparo adequado, tanto espiritual como intelectualmente.

O pregador deve ser vocacionado por Deus para a mais importante tarefa do mundo e, consciente de sua excelente missão, dispor-se nas mãos de Deus buscando a direção do Espírito em todas as áreas de sua vida. A vida do pregador precisa referendar seus sermões. Ele deve viver o que prega, ser exemplo de vida, de santidade, amor, oração, honestidade, chefe de família.

O preparo intelectual é igualmente importante. É mistér que o Pastor seja homem dado aos estudos, primeiramente das Escrituras, mas não somente conhecimento bíblico é fundamental ao bom pregador. Ele precisa ter boa formação teológica, conhecimento histórico, filosófico, psicológico, antropológico, dentre outras áreas, e isto exigirá do pregador constante apego aos estudos e pesquisas.

Por último, quando Deus chama para o Ministério Ele faz com que a Igreja local reconheça este Chamado. O Chamado para o Ministério envolve duas coisas essenciais, um chamado pessoal e o reconhecimento desse chamado por parte da Igreja, quando o Espírito Santo conduz tanto o candidato quanto sua Igreja a reconhecer isso.

A Igreja reconhece o Chamado de alguém observando sua vida e comparando-a com as qualificações bíblicas e mesmo que esta pessoa deseje entrar no Ministério, se a Igreja não reconhecer, então ela não foi chamada. Uma razão importante para isso é o fato de que os membros podem ser mais objetivos acerca de tal chamado do que o candidato e só a Igreja local pode realmente dizer se ele é verdadeiramente apto para o Ministério.

Conforme Sanches Junior (2010), a natureza da vocação pastoral-ministerial não é algo que nasce do próprio indivíduo, daquele que deseja engajar-se em algum ministério por puro interesse ou por encará-lo como carreira profissional, mas como testemunho (reconhecimento) do chamado de Deus e é a própria comunidade de fé que reconhece (autentica) o chamado pastoral, de origem divina, no indivíduo.

Concluindo, e evidentemente sem encerrar a discussão do tema, presume-se que os padrões para o Ministério devem ser elevados e que uma conversão genuína será a primeira exigência do verdadeiro Chamado para o Ministério. É impossível um Ministério abençoado sem que o ministro tenha vivido uma real experiência de arrependimento, encontro pessoal com o Cristo e ter experimentado o perdão de seus pecados, uma convicção plena de salvação e de que foi selado com o Espírito Santo.

Uma conversão genuína e um caráter irrepreensível vai se juntar a uma inquestionável consciência do chamado divino. Deus chama pessoas convertidas, sinceras e apaixonadas pelo Reino e muitas vezes estas pessoas lutam para entender sua chamada e isto não é necessariamente desobediência, mas zelo. Se Deus chamou, Ele tomará providências para deixar clara Sua vontade, inclusive levando o seu povo, a Igreja local, a reconhecer a ação do Espírito na chamada de mais um ministro. Ninguém precisa “brigar” para ser ungido.

Por que o Doutor vai à Igreja?

2010-08-05T06:48:00.000-07:00

Pelo aluno da Escola de Mestres José Luís Ferreira.

Ao se observar templos cristãos e o fluxo de pessoas de classes sociais diferentes, de diversos níveis de escolaridade, profissões e tantas outras diferenças, talvez questione-se o porquê destas pessoas estarem ali. O que move-as a assumirem um compromisso de estarem nestas reuniões convictas de que fazem parte do Reino de Deus e de que precisam ser influência na vida de outras pessoas. Muito foi e tem sido discutido sobre o binômio Fé e razão, mas ainda observa-se que existem dúvidas relacionadas à importância de ambas para o crescimento humano.

Justamente porque a Fé proporciona à razão a obter com maior agilidade e credibilidade o seu objetivo, a verdade. Por mais que a razão se esforce para provar determinadas proposições, somente a Fé é capaz de lhe conceder a aceitação de que não pode obter tudo o que quer.

Para exemplificar, inúmeras são as vezes que ouve-se dos Pastores e Líderes que a vida, a realidade, a história das pessoas vai mudar a partir de suas decisões e atitudes, mas que estas conquistas somente ocorrerão se exercitarem a sua “Fé”. No entanto, o que elas estão vivenciando ou querem vivenciar ocorre necessariamente no âmbito da “razão”, do natural, ou seja, é algo concreto ou que precisa materializar-se. É neste momento que para muitos inicia-se um conflito, porque quando saem pela porta da Igreja e retornam para sua casa, vão se confrontar novamente com a sua realidade, com seus desafios e que muitas vezes são complicados e exigem ações objetivas.

Na verdade Fé e razão são duas propriedades do homem, ou seja, é um ser que crê e raciocina. Algumas vezes raciocina para crer, outras vezes crê para raciocinar e de qualquer forma, as duas partes estão sempre presentes. Aboud (2009, p. 45) ao confrontar vista (razão) e visão (Fé), diz que a vista proporciona às pessoas a capacidade de enxergar o aqui e o agora, o presente. Já a visão é a capacidade de ver além dos olhos, é a função da alma de visualizar o amanhã, o que irá acontecer. Complementa que a Fé é a capacidade da visão em ver os fatos que os olhos ainda não conseguiram enxergar, que ter Fé é ter uma visão clara daquilo que Deus já preparou e que quem a possui entende que as promessas do Senhor são mais reais que a própria realidade.

A importância objetiva da Fé habilita as pessoas a apegarem-se e a possuírem as realidades daquilo que Deus lhes prometeu. É a essência das coisas esperadas e o que lhes garante desfrutar destas bênçãos. É o dom dado por Deus à elas, para que possam se mover no mundo agindo sobre sua realidade, tendo como alvo a plenitude da vida que só é encontrada em Deus. Conforme Andrade e Matos (2010) o homem é um ser que, por natureza, deseja superar todas as suas capacidades. Ele procura desvendar os profundos mistérios que circundam a vida. A razão o auxilia metodicamente na descoberta desses mistérios. A Fé o ampara quando não obtém respostas precisas a partir da experiência realizada. A Fé e a razão, conciliadas, fazem do homem um ser realizado que pode melhorar a si e sua sociedade.

A razão é a capacidade do intelecto humano de realizar atividades mentais organizadas, ou seja, associação de idéias, conclusões ou julgamentos de valores. As Escrituras reconhecem a noção de razão em termos relacionados como sabedoria, mente, pensamento e conhecimento. Deus em toda a Bíblia apela continuamente apela diretamente à razão humana, convocando o homem racional para o confronto. A razão é inata do ser humano, e como tal, parte da criação de Deus. Carvalho (2010) afirma que a razão é inata no ser humano, e como tal, parte da criação de Deus. Nesse sentido, é essencialmente boa (Gn 1:26,31 ), e objeto da graça comum (Mt 5:45; Tg 1:17), na capacidade de pensar eticamente (Rm 2:14,15). Embora finita e incapaz de alcançar o Deus transcendente (Is 55:8,9) é evidentemente funcional para diversas tarefas, e essencial para a vida humana.

Sendo parte integral do ser humano, a razão é também objeto da graça redentora. Como regenerados, recebemos a “mente de Cristo” (1 Co 2:16), e somos chamados a “renovar” as nossas mentes, ou seja, permitir que nossa razão e atitude mental sejam purificadas e conduzidas pela verdade, na aceitação crente da Palavra de Deus, para experimentarmos a plenitude da salvação (Rm 12:2; Ef 4:22-24). Somente através da Fé a razão pode ser liberta da mentira e o homem pode alcançar a verdadeira sabedoria (Pv 4:5), mas não deve fazê-lo com auto-suficiência carnal (Pv 3:5), mas arrependendo-se de sua rebeldia intelectual e temendo a Deus.

Deve exercitar Fé na revelação para compreender o mundo e sua própria existência a partir dessa revelação. Para Percilia (2010), a espiritualidade divina para o crente, não é incompatível com a presença de poder ver Deus atuar materialmente sobre o mundo, realizando milagres. Já para a razão, é preciso provar racionalmente que é possível uma ação do espírito sobre a matéria e por que, sendo Deus onisciente, realizando milagres suspenderia a ordenação necessária do mundo que Ele próprio estabeleceu.

Portanto, a Fé prevalece sobre a razão, justamente por que a segunda é orientada pela primeira, para que possamos viver conforme a mente de Deus, para a Sua glória. Tal entendimento é possível por ser o homem à imagem de Deus. A mesma sabedoria pela qual Deus criou o mundo (Pv 8:22-30) é sabedoria que ele dá aos que a buscam com Fé (Pv 2:1-5; Tg 1:5,6).

Essa sabedoria é nada menos que o logos de Deus, Cristo, pelo qual Deus fez o mundo (Jo 1:3) e pelo qual a luz alcança o homem (Jo 1:4-10). O próprio Cristo é a sabedoria de Deus (1 Co 1:24), e a aceitação da revelação cristã proporciona a chave para o homem compreender o universo. Ele já é a razão objetiva do mundo, e se torna nossa razão subjetiva, quando nos dá entendimento restaurando e renovando nossas mentes para compreendermos a verdade.

AS CRIANÇAS TAMBÉM PRECISAM RECEBER A JESUS CRISTO

2010-07-28T11:21:00.000-07:00

Pela Aluna da Escola de Mestres e professora do Ministério Infantil Valmira Barni

“Quando viu isso, Jesus não gostou e disse: Deixem que as crianças venham a mim e não proíbam que elas façam isso, pois, o Reino de Deus é das pessoas que são como estas crianças.” Marcos 10: 14

Ao meditar sobre esse versículo compartilho da mesma dor que muitos outros ministros e professores de ministérios com crianças sentem. A mesma realidade dos tempos de Jesus ainda persiste, infelizmente. Muitos de nós pensamos que crianças não precisam ser evangelizadas. A Bíblia fala claramente que nascemos em pecado (Sl 51:5); e, que todos nos estamos destituídos da glória de Deus (Rm 3:23). No entanto, o Senhor nos diz: Deixem que as crianças venham a mim e não proíbam que elas façam isso.

A pergunta que podemos fazer nessa hora é: Senhor, quando proibimos que nossas crianças se acheguem a Ti?

Penso que a resposta pode ser assim:

1) Impedimos que nossas crianças se acheguem ao Mestre quando, como Igreja, não lhes oferecemos oportunidade de conhecer Jesus e de aceitá-lo como Senhor e Salvador de sua vida.
Segundo conhecedores do assunto crianças de 4 a 14 anos estão aptas a decidir conscientemente por seguir ou não a Cristo. Aí professores de ministérios com crianças motivados pelo amor de Cristo, bem formados fazem a diferença. Segundo estatísticas 85% das crianças da idade anteriormente mencionada recebem a Cristo quando ouvem a mensagem do Evangelho porque elas são mais acessíveis, estão sempre abertas para ouvir a Palavra e não demonstram resistência ao toque do Espírito Santo. Sabendo disso, em Marcos 10: 15, Jesus, nos mostra que devemos receber o Reino de Deus como uma criança o recebe, Ele a utiliza como exemplo.

2) Impedimos que nossas crianças se acheguem ao Mestre quando, como Igreja não proporcionamos a elas ensino adequado enquanto seus pais ou responsável por essa criança está no culto, a criança está também recebendo, na escolinha, ministração de qualidade, aprendendo os princípios que utilizará pelo resto de sua vida, contando testemunhos seus e de seus familiares e ouvindo outros de seus colegas de mesma idade. É papel da igreja é proporcionar às crianças ambiente e ensino com linguagem adequada à idade para que seja também abençoada. Em Gênesis 18:18-19 vemos Abraão sendo abençoado porque ensinava seus filhos o caminho do Senhor. É ilusão nossa achar que criança não tem problema. Ela tem, sim, infelizmente, e algumas têm problemas tão sérios quanto adultos. Penso que na lista dos ataques de Satanás as crianças estão no topo. É só ler os jornais.

3) Impedimos que nossas crianças se acheguem ao Mestre quando, não oferecemos a ela a oportunidade de estar com outras crianças com as quais compartilham a mesma fé, o mesmo Salvador, como pais ou responsáveis que somos, não as trazendo ao culto, deixando-as em casa, com alguém, vendo sei lá o que na TV. Precisamos entender que a criança também precisa de culto e ela só virá se nós, adultos a trouxermos. Em Marcos 9:33-37, Jesus trouxe uma criança para o centro da reunião com os discípulos, para mostrar-lhes que enquanto eles preocupavam-se com suas posições no Reino, o Senhor se importava com a criança, toda a Sua atenção estava nela naquele momento.
Mas há ainda outras formas piores, a de fazer de conta que a criança veio ao culto e recebeu uma palavra de fé: quando deixamos que ela durma no banco da igreja, ou fique brincando com algum brinquedo ou outra criança, ou ainda andando pelos corredores com a desculpa de ir ao banheiro, ir tomar água.... Uma criança brincando, andando para lá ou para cá, além, de não receber impede que outros recebam, pois distrai os que estão por perto.

4) Impedimos que nossas crianças se acheguem ao Mestre quando não falamos de Jesus Cristo em casa. O papel de evangelização não é só da igreja, não é só do pastor ou do professor da escolinha é, principalmente, dos pais. O exemplo de vida dos pais, suas atitudes, a leitura cotidiana da Palavra, a oração, e ações que familiarizem a criança com a mensagem do Evangelho certamente mudará o rumo de sua história para um caminho de vitória com Cristo. “Essas palavras que, hoje, te ordeno estarão no teu coração; tu as inculcarás a teus filhos, e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e ao deitar-te, e ao levantar-te” (Dt 6:6-7).

Enfim, para finalizar, estou convencida que devemos alcançar as crianças para Cristo antes que sejam feridas, antes que sofram os danos de uma vida sem a comunhão com Deus, a fim de que no futuro elas não tenham que ser tratadas por intermédio de outros ministérios, como o de recuperação de drogas, por exemplo.

OLÁ GALERA !!!

2010-06-14T11:56:00.000-07:00

Pela Aluna da Escola de Mestres Jéssica Aboud Passinato

QUERO FALAR SOBRE UMA FASE DA VIDA MUITO IMPORTANTE...

QUE POR SINAL ESTOU PASSANDO – A ADOLESCÊNCIA!

Para mim a adolescência é a parte mais importante da vida de alguém, por que estamos saindo da infância, onde temos total proteção dos nossos pais, e entrando em uma nova fase onde precisamos aprender a nos virarmos sozinhos.

E, para isso, precisamos de uma referência - é aí que muitos adolescentes entram para o crime, para as drogas, na prostituição.

Isso é resultado de uma sociedade sem referencial. É um momento onde queremos nos envolver em tudo e é aí que nos envolvemos nas coisas erradas.
Em uma pesquisa feita foi constatado que 80% dos adolescentes estão envolvidos com droga e, 8 destes 80% estão envolvidos no tráfico.

Mas o que quero dizer é o quanto é bom ser uma adolescente cristã porque com o mundo em que vivemos estarmos dentro da igreja é um privilégio.

Eu tenho 13 anos de idade e sou líder de célula, também estou cursando a Escola de Mestres, pois tenho um desejo muito grande de dar aula.

A cada dia aprendo mais a liderar, enfrentar os obstáculos e conviver com todo tipo de temperamento.

Gostaria de dizer a todos os adolescentes e jovens que estão visitando este blog - não perca tempo com as coisas do mundo - “É preferível passar 1 hora com Deus a uma vida inteira sem ele”

Faça a Escola de Princípios - aprenda sobre a Bíblia, sobre as benções que Deus quer derramar sobre a sua vida

TENHO CERTEZA QUE A SUA VITÓRIA NUNCA ESTEVE TÃO PERTO ...

NÃO PERCA A OPORTUNIDADE!

BEIJOS

Vontade de Deus ou nossa?

2010-06-11T11:36:00.000-07:00

Pelo Aluno da Escola de Mestres José Luis Ferreira

Um dos grandes desafios para nós cristãos é termos a certeza de quando a vontade de Deus está sendo cumprida em nossa vida.

Justamente porque a nossa vontade prevalece constantemente contra a vontade de Deus.

Nós primeiro desejamos, formatamos sonhos, projetos, planos e posteriormente os colocamos na presença de Deus, quando somos então confrontados por muitos desafios, entre eles, e talvez o mais destacado, o tempo. Uvinha (2010), diz que quando uma promessa vem realmente de Deus, Ele é fiel para cumpri-la, ainda que aos nossos olhos pareça difícil ou até mesmo impossível.

Deus libera a bênção, porém não nos revela qual vai ser o tempo e o que teremos que passar no período de sua conquista. Todavia, o mal do ser humano sempre foi querer que as coisas acontecessem facilmente e instantaneamente, sem que fosse necessário pagar um preço. Nós com a nossa natureza imediatista queremos que logo a promessa se cumpra e desta forma estamos colocando mais a nossa visão sobre o nosso tempo do que sobre o tempo de Deus para o seu cumprimento.

Embora saibamos que uma promessa, quando dita pela boca de Deus, já está disponível, nos esquecemos que há um tempo para que ela se cumpra.

A vontade de Deus é direcionada em primeiro lugar para o que nós estamos nos tornando, ou seja, nosso caráter espiritual e emocional e o que estamos fazendo com as nossas vidas. Rocha (2010), afirma que para aqueles que conhecem a Deus, é até óbvio dizer que Ele tem muitos sonhos a nosso respeito.

Esses sonhos de Deus não estão apenas restritos às áreas espiritual ou ministerial das nossas vidas, o Senhor tem objetivos para nós em todas as situações que a envolvem. Deus quer que sejamos realizadores de sonhos.

A marca na nossa vida não serão os nossos erros ou quedas, mas o projeto que Deus tem para nós. Ao sonharmos estamos gerando uma fotografia daquilo que esperamos, do milagre que já está preparado para nós.

Por isso que sonhar, fazer planos e projetos para o futuro é tão desafiador, porque Deus faz a promessa, mas não nos expõe os meios pelos quais iremos alcançá-la, isso para que não venhamos a desanimar antes mesmo de começarmos a lutar.

Então, quando a vontade de Deus identifica-se totalmente com a nossa?

Na realidade não há uma fórmula mágica para descobrirmos a vontade Deus, não há um manual com seqüências numeradas que nos leve a uma conclusão, mas podemos seguir alguns passos que nos ajudarão neste processo.

Em primeiro lugar, a Palavra é o primeiro lugar onde devemos procurar a vontade de Deus. Quando Deus nos fala diretamente através da Sua Palavra, então sabemos que estamos certos. A Bíblia é a Palavra absoluta de Deus, e ela nunca falha. Nela encontramos a resposta para qualquer pergunta e a solução para todos os problemas.

Quando pedimos a Deus por respostas, precisamos deixar Ele falar conosco através da Sua Palavra. Poonen (2010), declara que a Bíblia foi dada a fim de que fôssemos instruídos na doutrina correta, sendo conduzidos pela vereda da retidão em certo número de questões, pois, a vontade de Deus já se acha claramente revelada ali (“Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça; Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra.” 2 Tm 3:16,17). A voz da Palavra de Deus é quando o Senhor o lembra de um certo versículo ou trecho das Escrituras, ou quando estamos lendo, de repente um versículo parece que pula do papel, como se tivesse sido escrito exatamente para nós e é como se o Senhor o tivesse sussurrado nos nossos ouvidos.

Começa a se encaixar e de repente se torna real, deixam de ser simples palavras, e nós finalmente entendemos o que Deus está tentando nos mostrar.

Segundo, descobrirmos a vontade de Deus requer paciência. Muitas vezes este tempo de espera é realmente um tempo de teste. Deus está passando pela prova a condição de nosso coração. Ele está vendo se nos submeteremos a Ele quando não entendemos completamente tudo o que Ele está fazendo. Ele está trabalhando para construir a nossa fé Nele. Campos (2010), afirma que nós geralmente tentamos apressar Deus.

Nossa máxima é “agora" e Deus sempre diz "espere". Nós queremos a instrução de Deus imediatamente, mas o crescimento e a maturidade são evidenciados pela disposição de esperar em Deus.

Contudo, há ocasiões em que o tempo é essencial. Deus é um Deus de perfeita coordenação, Ele nos dará instruções, quando houver urna data-limite. Não podemos forçar a uma decisão apressada quando houver pressão da nossa vontade e não tivermos uma orientação clara da parte de Deus.

Terceiro, precisamos estar atentos ao testemunho das circunstâncias. Deus é o Deus da providência e pode controlar as nossas circunstâncias, mediante as quais pode nos indicar a Sua vontade.

Deus permite que certas coisas aconteçam em nossas vidas como confirmação da orientação que recebemos através do Espírito Santo ou para nos fazer parar antes de darmos um passo errado. Melo (2010) declara que ao procurarmos a orientação divina, Deus nos dá circunstâncias confirmadoras, que chamaremos “evidências das circunstâncias”.

Quando estamos caminhando no centro da vontade de Deus, com convicção interior, e talvez, confirmação profética e conselhos de pessoas devotadas a Deus, e tudo isto, em linha com as escrituras, então muitas vezes você poderá ver circunstâncias confirmatórias e evidentes. Deus começa a dá evidencias de circunstâncias favoráveis, mostrando que estamos no caminho certo.

Quarto, devemos buscar conselhos de pessoas maduras na fé. A vontade de Deus pode ser descoberta através da ajuda de outras pessoas, quando estas são espiritualmente e emocionalmente maduras, que refletem o caráter de Cristo, objetivas dentro da Palavra, que tem verdadeiro amor, cuidado e compromisso.

Freqüentemente, os outros podem ver coisas que não estamos vendo. Eles fazem questionamentos que nos levam a considerar novas direções e podem discernir pensamentos errôneos de nossa parte ou até mesmo pecado. Machado (2010), diz que estas pessoas podem ser conselheiros divinos, que quando estivermos tentando descobrir a vontade de Deus numa decisão, muitas vezes é bom perguntar a opinião dos outros. Contudo, é importante pesarmos o conselho que recebemos e consideremos com muita oração a fonte, se elas mesmas dão bom fruto e produzem bons resultados nas suas próprias atitudes e decisões.

Quinto lugar, a vontade de Deus é afirmada pela paz em nosso coração. Uma da formas de sabermos que estamos dentro da vontade de Deus é termos paz e quando uma solução envolver mais de uma pessoa, esta paz deverá ocorrer no coração de todos.

Viver a vontade de Deus, não significa que vai ser fácil ou estaremos livres de problemas e muitas são as vezes que a vontade de Deus nos leva a caminhos difíceis. Campos (2010), diz que Deus concede paz segura aqueles que fazem a sua vontade. Ela pode não ser uma paz coberta com açúcar cristalizado ou de uma sensação agradável, como a que você sente quando está sentado ao sol, em seu dia de folga.

Tampouco se evidenciará como a exaltação eufórica que você sente depois que o seu time ganha a competição. Você poderá ter paz no meio do medo - a certeza sólida de saber que esta fazendo a vontade de Deus. Outro aspecto que precisamos considerar é que se não estivermos em comunhão com Deus, Satanás pode nos dar uma falsa sensação de paz. Portanto, não podemos usar a paz ou qualquer um destes indicadores isoladamente como uma confirmação da vontade de Deus.

Eles funcionam em conjunto e muitas vezes é prudente antes de tomarmos nossa decisão esperarmos um pouco antes de comunicarmos aos outros. Se depois de um tempo ainda acharmos que ainda é a acertada, então podemos agir.

Finalmente, precisamos estar preparados para correr com a visão, ou seja, andar com aquilo que acreditamos. Isso não significa que não iremos cumprir o propósito de Deus sempre, mas é necessário colocarmos nossos pés no caminho e fazermos a nossa parte. Muitas vezes teremos que dar um passo à frente, mesmo quando não estivermos totalmente certos sobre a vontade de Deus. Muitas vezes precisamos agir sem quaisquer evidências visíveis de Sua aprovação. Depois de colocarmos tudo diante de Deus em oração precisamos agir.

Como conhecemos a Verdade

2010-06-08T13:20:00.001-07:00

Pelo Aluno da Escola de Mestres Vinicius Dutra

"Eu sou o caminho, a verdade e a vida"

João 14:16

Jesus sabia que as pessoas jamais poderiam entender completamente a vida se usassem apenas o intelecto.

Ele não dizia: “Vou ensinar a vocês o que é a verdade". Ele dizia: "Eu sou a verdade". Ele sabia que a mais elevada forma de conhecimento dos relacionamentos são os que proporcionam confiança mútua, e não grandes quantidades de informações.

Jesus respondia as perguntas diretas com metáforas para atrair as pessoas para um diálogo e um relacionamento com Ele.

Jesus contou a seguinte parábola para alguns que confiavam em si mesmo, tendo-se por justos e desprezando os outros - “Dois homens subiram ao templo para orar, um era fariseu, o outro um cobrador de impostos”.

O fariseu orava em pé desta maneira: 'Oh Deus, eu te agradeço por não ser como os outros homens, que são ladrões, injustos, adúlteros, nem mesmo como este cobrador e impostos, jejuo duas vezes por semana e pago o dízimo de tudo que possuo'.

Já o cobrador de impostos, parado, nem se atrevia a levantar os olhos para o céu, ele batia no peito, dizendo: 'O Deus, tem piedade de mim, que sou pecador!'.

Eu vos digo: Este voltou justificado para casa.

Porque todo aquele que se enaltece será humilhado e quem se humilhar será exaltado.

Jesus criticava o amor próprio excessivo porque acreditava que as pessoas que aceitam depender de Deus e abrem mão da auto-suficiência - alcançam a plenitude.

E preciso humildade para reconhecer que precisamos nos relacionar com Ele para sermos espiritualmente completos.

Esta mesma humildade nos permite compreender que também necessitamos dos outros para sermos emocionalmente completos.

Deixamos de ser humildes e fingimos ser superiores aos outros, quando sentimos medo de admitir que temos necessidade deles.

O ponto de partida para a plenitude espiritual e a nossa necessidade de ter um relacionamento com algo maior do que nós mesmos.

Os seguidores de Jesus nunca se consideravam melhores do que as outras pessoas, pelo fato de precisarem delas para serem completos.

Ao contrário dos fariseus, temos que agradecer a Deus por sermos como as outras pessoas, porque isso nos coloca no caminho para a plenitude com o Reino de Deus.

Eu quero ser odre novo!

2010-04-05T11:22:00.000-07:00

Por Pr. Leônidas Francisco (Leozão)

“Nem se põe vinho novo em odres velhos; do contrário, rompem-se os odres, derrama-se o vinho, e os odres se perdem. Mas põe-se vinho novo em odres novos, e ambos se conservam.” (Mt 9.17.)

Nessa passagem, Jesus propõe uma reflexão que contrasta o velho e o novo. Um exemplo aplicado à estrutura de pensamentos e de crenças da época e aos dias de hoje.

O termo “odres novos” vem do grego Kainos, que significa renovado. Na época de Jesus, os vinhos eram armazenados em odres. O armazenamento funcionava da seguinte forma: o vinho era guardado em um odre. Com o passar do tempo, os odres endureciam e ficavam secos. Então, o odre era colocado na água para ser amolecido e depois untado com óleo para evitar o vazamento ou a evaporação do vinho. A Palavra de Deus nos afirma que devemos nascer da água e do Espírito. A água aqui significa a Palavra de Deus que nos lava, limpa e renova. Se assim não for, com o passar do tempo, ficamos com os nossos corações endurecidos pelo medo, pelo passado, pela amargura, e também ocorre o endurecimento da nossa cerviz, que não se dobra diante da vontade de Deus (que é boa, perfeita e agradável). Há uma sequidão no nosso interior - não teremos mais a vontade de ler a Palavra e de orar - e não fluirá o rio de águas vivas. Quanto ao Espírito, também ansiamos por Ele. Precisamos da nova unção com óleo que simboliza o Espírito Santo. Uma unção capaz de quebrar todo esse jugo colocado pelo sistema, por nós mesmos e pelo diabo. Precisamos receber o fardo de Jesus que é leve e o jugo dele que é suave.

Deus deseja derramar sobre nós o vinho novo, ou seja, a nova unção. E para isso, precisamos ser preparados para recebê-lo: lavados pelas águas da Palavra de Deus. Isso nos concederá uma mente e uma disposição renovada. Dediquemo-nos a fazer como o salmista nos orienta: guardar a Palavra de Deus no coração para que não pequemos contra o Pai (Sl 119.11). Às vezes, queremos buscar só a unção de Deus, sem estarmos amolecidos pela Palavra. Você, assim como o odre, precisa ser umedecido e lavado. Lembre-se, o vinho novo não pode ser armazenado em odres velhos. Renove-se!

É preciso atentar também para o equilíbrio entre a leitura da Palavra e a unção espiritual. Não podemos buscar um e outro separadamente. A Palavra de Deus é água para amolecer e o Espírito Santo é vinho para lhe ungir. Eles andam juntos para que tenhamos uma vida equilibrada entre o poder e o conhecimento. O poder que Deus nos oferta ao nos conceder, por exemplo, dons espirituais e o conhecimento profundo da Palavra de Deus. Mergulhe nas águas do conhecimento e receba a unção do Espírito Santo.

LUGAR DE CORTAR CANA

2010-03-17T11:04:00.000-07:00

Por: Valmir Nascimento

Conta-se que certo homem do interior em seu trabalho rotineiro, olhou para o céu e viu brilhar três estrelas que desenhavam: VCC.

Muito religioso, julgou que aquelas letras significavam: “Vai, Cristo Chama”. Fiel à visão, correu até o pastor de sua igreja e contou-lhe o ocorrido, concluindo que gostaria de devotar o restante de sua vida ensinando e pregando o evangelho.

O pastor, surpreso diante do relato, disse:

_ Mas para pregar o evangelho, é preciso conhecer a Bíblia. Você a conhece o bastante para sair pelo mundo pregando a sua mensagem?

_ Claro que sim! Disse o homem.
_ E qual parte da Bíblia que você mais gosta e conhece? Disse o pastor.
_ As parábolas de Jesus, principalmente a do bom samaritano.
_ Então, conte-a! Pede o pastor.

E ele começou a falar:

_ Descia um homem de Jerusalém para Jericó, e caiu entre os salteadores. E ele lhes disse: Varões irmãos escutem-me: Não tenha prata nem ouro, mas o que tenho, isso te dou. E lhes entrego seus bens, e a um deu cinco talentos, e todos receberam segundo sua capacidade. E partindo dali foi conduzido pelo Espírito ao deserto, e tendo jejuado quarenta dias e quarenta noites, teve fome, e os corvos lhe traziam alimentos, pois se alimentava de gafanhotos e mel silvestre. Sucedeu que indo ele andando, eis que um carro de fogo o ocultou da vista de todos. E a rainha de Sabá vendo tudo isto disse: “Não me contaram nem a metade”. Portanto, não andeis inquietos dizendo: “Que comeremos?”, pois, o vosso Pai celestial sabe que necessitais de todas essas coisas. E todos os que ouviram se admiraram da sua doutrina.

Depois do seu “brilhante ensinamento” olhou o homem entusiasmado para o pastor e perguntou:

_ E então, estou pronto para ensinar o evangelho?

O pastor firmemente responde:

_ Olha meu filho, eu acho que aquelas letras que apareceram no céu não significam: “Vai, Cristo Chama” e sim “Vai Cortar Cana”.

Moral da História: Para ensinarmos o evangelho genuíno, precisamos primeiro cortar cana (estudar a palavra de Deus). E os melhores canaviais que conhecemos são as Escola de Deus.

As aulas vão começar...

2010-03-17T10:56:00.000-07:00

SUPER DICAS PARA FALAR BEM

2010-03-10T05:24:00.000-08:00

Oi gente, desculpem nossa ausêncio aqui no Blog - é que estamos trabalhando muito para iniciar completamente todas as Escolas aqui do Ministério.

Aí vai uma dica bastante interessante para quem deseja melhor sua oralidade.

(Reinaldo Polito – Mestre em Ciência da Comunicação – Texto Revista “Vencer!” – www.vencer.com.br)

1) SEJA NATURAL: Fale respeitando seu estilo e respeitando suas características.

2) FALE COM EMOÇÃO: Todavia, não fale só por falar. Por mais extraordinária que seja sua mensagem, se você falar como se estivesse apenas cumprindo uma tarefa, desobrigando-se de uma incumbência, não conseguirá envolver e tocar as pessoas.

3) DEMONSTRE AUTORIDADE: Além da naturalidade e do envolvimento, para que você seja seguido em seus propósitos, tenha conhecimento e demonstre preparo na hora de falar.

4) SEJA COERENTE: Todos esses requisitos só o ajudarão na conquista da credibilidade se você for coerente. Vigie o seu comportamento, observe se não esta apenas falando por falar, fazendo uso de palavras ocas, que não identificam exatamente o que pensa, acredita sente ou faz.

5) DISPENSE O “NÉ”: Pessoas que tem o vicio de dizer “né” o tempo todo se tornam irritantes. Para acabar com o excesso de “né”, o primeiro passo é tomar consciência da existência dele. Saiba também que a falta de segurança pode fazer com que você esteja quase sempre pedindo algum tipo de retorno ou de aprovação dos ouvintes, como se dissesse no final das frases: “Estou me comunicando bem, né?”.

6) NADA DE “ÃÃÃÃÃ”: Quer outro vicio chato? É o uso freqüente dos “ááááá”, “ééééé” e “huumm”, no inicio das frases ou durante as pausas. Para superá-lo aprenda a ter paciência e aguardar que a palavra chegue para identificar seu pensamento. Você deverá se esforçar para aprender a pensar em silêncio e assim afastar esses ruídos desagradáveis.

7) ENFRENTE O BRANCO: Se der branco enquanto estiver falando, não se desespere e diga: “Na verdade o que eu quero dizer é...” Com essa expressão você se obrigará a explicar a informação por um outro ângulo e o pensamento se reorganizará para seguir a seqüência planejada.

8) SEJA GENTIL: Você terá muito a ganhar se for gentil com as pessoas. A gentileza pode estar no tom amável da voz, na generosidade das palavras, na honestidade dos princípios e da ética.

9) FALE COM O VOLUME DE VOZ ADEQUADO: Ao chegar ao local de sua apresentação, seja numa sala de reunião, num auditório, seja numa sala de aula, faça uma avaliação do ambiente para saber qual o volume de voz mais apropriado a ser utilizado.

10) USE A VELOCIDADE CERTA: Adote a velocidade da sua própria fala para o seu estilo e de acordo com as características da informação. Leve em conta também sua emoção, sua capacidade de respiração, a maneira como pronuncia as palavras e o sentimento da mensagem.

11) PONHA RITMO: Sempre que se apresentar, em qualquer circunstância, procure impor ritmo à sua exposição e tornar sua fala mais “colorida” e atraente. Em determinados instantes, fale mais rápido, em outros mais devagar, transmita alguns trechos da mensagem falando mais alto e outros com volume mais baixo, até sussurrando, para envolver os ouvintes e deixá-los mais motivados a acompanhar a exposição.

12) PRONUNCIE BEM AS PALAVRAS: Procure pronunciar as palavras da forma mais correta que puder. Assim será mais facilmente compreendido pelos ouvintes e projetará a imagem de uma pessoa com boa formação.

13) CUIDE DA EXPRESSÃO CORPORAL: Para que possa usar bem a expressão corporal, evite falar o tempo todo com as mãos nos bolsos, com os braços cruzados ou presos nas costas. Observe se, até sem perceber, durante a apresentação não tem o hábito de esfregar nervosamente as mãos, coçar a cabeça ou se não apresenta outras atitudes que possam desviar a atenção dos ouvintes. Faça gestos moderados, que acompanhem de maneira harmoniosa o ritmo e a cadência da fala.

14) OLHE PARA OS OUVINTES: Quando você olha para as pessoas no auditório, percebe pelas suas reações, se elas estão entendendo, concordando com seu ponto de vista ou assimilando a mensagem.

15) PLANEJE SUAS APRESENTAÇÕES: Uma apresentação pode ser planejada em quatro etapas essenciais:

a) A INTRODUÇÃO: É o momento em que você deverá se dedicar a conquistar a simpatia, a atenção e a docilidade dos ouvintes.
b) A PREPARAÇÃO: É a etapa em que você irá revelar qual o assunto a ser desenvolvido, qual o problema a ser solucionado e quais as partes do assunto que irá expor.

c) O ASSUNTO CENTRAL: É o momento em que você irá aplicar as informações que foram indicadas na preparação, desenvolvendo o assunto que foi proposto, solucionando o problema levantado e cumprindo as partes que foram prometidas.

d) A CONCLUSÃO: É a parte em que você fará uma recapitulação da essência da mensagem e levará os ouvintes a refletir ou agir de acordo com a proposta do tema apresentado.

Começa Hoje!

2010-03-03T04:39:00.000-08:00

O que tem entrado em nossos lares?

2010-03-03T04:10:00.000-08:00

Recebemos esse email essa semana “revelando” a mensagem subliminar (que é bem explícita) na música de abertura da novela das 6 da Rede Globo.

Você pode pensar – eu não assisto a novela. Glória a Deus! Mas às vezes, sua TV pode ficar ligada enquanto essa música toca dentro do seu lar. Contaminando a mente das crianças e familiares.

Com certeza, é uma música que não acrescentará absolutamente nada na sua vida, pelo contrário faz uma menção descarada do Inimigo de nossas almas que deseja entrar em nossa casa (coração) e destruir tudo, tirando tudo do lugar (destruir a célula familiar e a nossa fé).

A música chega ao absurdo de dizer que devemos voltar à mesma prisão, a mesma vida de morte que vivíamos.

Às vezes, nem nos damos conta do real propósito de uma novela, de um programa, de uma música.

Segue aí o absurdo da letra – Um grande alerta para você guardar a sua família.

Vamos deixar que entrem Que invadam o seu lar
Pedir que quebrem Que acabem com seu bem-estar
Vamos pedir que quebrem O que eu construi pra mim
Que joguem lixo Que destruam o meu jardim
Eu quero o mesmo inferno A mesma cela de prisão - a falta de futuro
Eu quero a mesma humilhação - a falta de futuro
Vamos deixar que entrem Que invadam o meu quintal
Que sujem a casa E rasguem as roupas no varal
Vamos pedir que quebrem Sua sala de jantar
Que quebrem os móveis E queimem tudo o que restar
Eu quero o mesmo inferno A mesma cela de prisão - a falta de futuro
Eu quero a mesma humilhação - a falta de futuro
Eu quero o mesmo inferno A mesma cela de prisão - a falta de futuro O mesmo desespero
Vamos deixar que entrem Como uma interrogação
Até os inocentes Aqui já não tem perdão
Vamos pedir que quebrem Destruir qualquer certeza
Até o que é mesmo belo Aqui já não tem beleza
Vamos deixar que entrem E fiquem com o que você tem
Até o que é de todos Já não é de ninguém
Pedir que quebrem Mendigar pelas esquinas
Até o que é novo Já esta em ruinas
Vamos deixar que entrem Nada é como você pensa
Pedir que sentem Aos que entraram sem licença
Pedir que quebrem Que derrubem o meu muro
Atrás de tantas cercas Quem é que pode estar seguro?
Eu quero o mesmo inferno - A mesma cela de prisão - a falta de futuro
Eu quero a mesma humilhação - a falta de futuro
Eu quero o mesmo inferno A mesma cela de prisão - a falta de futuro O mesmo desespero

Imaginem nossas crianças cantando isso? Trazendo isso pra dentro dos seus corações e das suas almas?

Vigiem – vigiem e vigiem!

Abraços,

Gabriella

VIDA PRIVADA x VIDA PÚBLICA – Você precisa decidir!

2010-03-02T11:35:00.000-08:00

Todo cristão chega a um momento crucial na sua vida. O amor ao Senhor fala muito forte ao seu coração e um sentimento de ser devedor desse amor toma conta das suas emoções. É nesse momento, pelo qual todos nós passamos, que surge a necessidade de ser tomar uma decisão.

Qual decisão é essa? Sair da Vida Privada e entrar na Vida Pública.

Para explicar a diferença entre essas duas posições – tomarei o exemplo de um representante público do povo – O Presidente da República.

Quando um homem decide pela vida pública ele sabe que ficará em total evidência, que será constantemente observado, criticado e também elogiado – mas é fato que sua vida deixará de ser a calmaria de antes, afinal ele passou a ocupar uma posição muito importante e todos esperam que cumpra muito bem as suas obrigações.

É preciso entender que foi a sua DECISÃO que o impeliu a concorrer a essa vaga e assumir todas as responsabilidades cabíveis a ela.

E se ele permanecesse na vida privada? Primeiramente outros ocupariam a vaga que ele decidiu não concorrer e depois, conduziria sua vida normalmente tendo suas obrigações profissionais, familiares e cíveis. Porém, não usufruiria de nada do que essa posição poderia proporcioná-lo, deixaria de passar por muitos problemas, mas também não saborearia incontestáveis experiências. Essa é a posição assumida pela maioria das pessoas.

Mas entenda que as duas posições – a pública e a privada são frutos de uma decisão.

Todo cristão também precisa decidir por algo muito importante – a de permanecer como um membro ou se tornar um servo na Casa de Deus.

Outro exemplo de quem passou por essa transferência entre a vida privada e a pública foi o de Jesus.

Em Lucas 3:33 diz que quando Jesus foi batizado “começava a ser de quase trinta anos” e, a partir desse acontecimento, começou a sua vida pública repleta de um conjunto de sinais bastante significativos – os céus foram abertos, a pomba desceu do céu e a voz falou sobre Ele. Exatamente no dia do seu batismo Jesus foi retirado da vida reservada para estar constantemente ao serviço de outros.

Sabemos que o Senhor Jesus sempre foi santo e imaculado enquanto esteve como homem – porém, nós somos santos lutando contra o pecado diariamente e, ao tomarmos a decisão de partir para a vida pública, precisamos atentar ainda mais para as nossas vidas, nossos hábitos e testemunho.

O Apóstolo Paulo disse que aqueles que não governam bem a sua casa, não poderiam servir na igreja. É preciso, antes de mais nada, exercermos uma liderança sadia em nossos lares e trabalhos. Quanto melhor você for na intimidade, melhor servirá às pessoas e a Casa de Deus. Aquele que respeita a autoridade fora da igreja, não terá dificuldade alguma em também obedecê-la aqui, quem demonstra amor a sua família, tem mais capacidade para amar as pessoas desconhecidas.

Se os atos públicos do servo não condizem com os praticados por ele em sua casa, nada do que fizer dentro da Igreja terá efeito. Ou seja, ele não terá autoridade para praticar aquilo que não tem feito privadamente.

Diferentemente da vida privada – a pública tem muitas consequências e responsabilidades. Primeiro de se submeter às autoridades e segundo em exercer a sua autoridade. Na vida pública estamos ligados às pessoas e outras ligam-se a nós. Isso requer muito zelo.

Retribuímos de certa forma aquilo que Deus nos presenteou amando e cuidando das pessoas, assim como Ele fez conosco, mas precisamos estar preparados para assumir o papel de servo. Receber das bênçãos que essa função proporciona juntamente com todas as suas obrigações.

Reflita nisso. Ore a Deus e decida em que lado você deseja estar – a Privada ou a Pública.

Que o Senhor o conduza nessa decisão!

Começando...

2010-03-02T11:03:00.000-08:00

Olá,

O Ministério de Ensino da Embaixada do Reino agora também tem blog. E nosso objetivo com mais essa ferramente é ajudar alunos e visitantes com materiais de suporte para estudos, ministrações e tudo mais que possa contribuir nessa eterna caminhada - que nunca terá fim - de aprender das "Coisas de Deus".

Sejam todos bem-vindos e que possamos juntos "conhecer e permanecer em conhecer".